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话说我的曾祖太姑NN她跟我也是亚斯伯格症的病患(1 / 4)

只要看过项塔兰这部自传式的人,都会觉得我那位在印度开高级妓院皇g0ng的曾祖太姑nn周夫人h翠珠,她不正常。我会有的傻笑状况,她几乎都有,我会容易喜怒无常、脾气容易暴冲,她也会有。但她少nv时期的时候,非常聪明,懂得巧妙的使用nvx肢t语言来掩饰她的怪异,b如说她傻笑的时候,她会用宽宽的袖子来遮住自己怪异的表情,再用细如丝竹如银铃般清脆的笑声让男人的老二y起来。

她的笑声让我不禁联想到云州大儒侠史yan文的知己冷心心,有一次她被明治天皇挟持为人质的那段时间里,有一位jg通汉语河洛话的日本公卿想要调戏她的时候,反而被她反将一军,她回那位日本公卿一句话:「叫妈妈桑、鸨娘歹听啦!还不如叫nv乐官头首大人,b较好听啦~」

打个b方说吧,明治帝带她去看房间的时候,她睡不惯榻榻米,她就不开心的噘起嘴来用京都腔娇滴滴的日文说:「皇上,奴家睡不惯你们日本的榻榻米,能不能换成我们国家的高脚床?放心,奴家要的不多,只要您能请工匠用漂流木做成床具,让奴家好好伺候你,奴家就心满意足了。」一向吝啬的明治帝听到这句话不也是龙心大悦,没想到挟持一个清国nv杀手,竟然成本那麽便宜,我不多赏这个丫头,这麽行呢?

别看她後来这麽奢侈浪费,以前她年轻的时候,被明治天皇挟持的那段时间是很节俭的。因为她很清楚明治天皇之父孝明天皇想画画穷得连纸都买不起,就连买米都要先典当自己的朝服才有饭吃。所以就算她在g0ng里有想要画画的雅兴,也顶多买便宜的粗纸来画,甚至她画的图都b当代的职业画家还要好。

而且她也对我坦白:「我可不是一出生就过着奢侈的生活,为了执行细作的任务,我当过厨娘、艺妲、nv佣、nv兵,甚至还在衙门当过管nv犯的nv狱卒,要不是我後来能进日本g0ng廷,我可能一辈子都不知道最高级的西式n油蛋糕长什麽样子?吃起来味道如何?当我的成为我的经纪人。

白拍子:身着平安时期男装佩刀的舞nv,也被称为身着男装的高级妓nv

但是日子久了,我的亲生父母总是会上门来找人,他们先是在天庭shengsegsu0找人,找不到人,就只好贴寻人启事。直到他们找到我主子小碓爷的府上时,那时已经为时来晚了。他们要人也要不回,就算用一大笔积蓄想帮我赎身,小碓爷又拒绝。但是人心总是r0u长的,他们想见nv儿的诚心,终究还是会打动小碓爷,而小碓爷也只许我们见面但不得下凡回来台湾,就算祂允许我回来台湾,祂也会派阿京姨跟在旁边检视,就是深怕我那些垃圾父母会把我拐跑。

每一次我跟她们谈shengsegsu0的时候,她们几乎都会用有se眼光去看待x工作者,认为如果我去日本当艺妓的话,容易被控制兼剥削,好像把艺妓置屋的人讲得很难听一样。说我会被b当人家的小妾,简直不把日本艺妓当人看。而有的更夸张,说:「当你做艺妓做的很红的时候,妈妈桑是不会放你回台湾的,还会继续控制你兼剥削你。」後来我长大去做应召站nv郎的时候,我发觉欺骗兼剥削我的那位阿姨,往往b我想得还要胆小,根本就是欺善怕恶,只是怕我爸爸把她告到法院,知道我没有利用价值了。才把我像垃圾一样丢还给我爸爸。

叹!教会的阿姨还真是伪善,我妈妈生病了。还假惺惺的到我们家看我妈妈,而她们所信的耶稣基督根本没有治好我妈妈,反而让我们家不得安宁。我小时候信耶和华不但没有治好我亚斯伯格症的症状,反而更是变本加厉让我的症状更加严重。她们那些三姑六婆,来看我妈妈,分明是来看笑话的嘛!然後在教会老是谈论我们家的事,不安好心假好心,而且也从来没有同情我爸爸家暴我的事情。当初根本就没有请社会局来解围,如果当初她们请社会局来解围的话,我爸爸不但工作没了。还要坐7~8年的牢,一旦刑期过了,被假释出来,还不是向我妈妈要钱,只要我妈妈肯给他钱,他就乖乖的当妈妈的小白脸,把妈妈服侍的服服贴贴的。哪怕我妈妈得了重病,就衣不解带的照顾我妈妈,为的不过是我妈妈上百万元的遗产。

一想到教会那些三姑六婆就气,她们一天到晚宣扬主耶稣基督的荣光。却从来没有帮助过被家暴所苦的受nve儿,一听到有人被父母nve待,就只会在旁边指指点点,根本连半点忙都不帮。等到小孩被打si的时候,才在那里後悔。台湾的人情啊!就跟中国的人情一样,别人有难,受欺负的时候,就只会袖手旁观、指指点点,连点解围的人情都没有。当我小时候亚斯伯格症症状发作的时候,她们说要为我祷告,结果祷告也只是装模作样,而且治标不治本,只会让我的症状更加严重而已。是後来我改信佛教,不知不觉学会用河洛语背诵阿弥陀佛四十八大愿的时候,我那些傻笑、抖手的症状才消失。以前教会那些阿姨为我祷告根本就是在唱空城计,她们的神通通都是假神,若是真神。我亚斯伯格症的症状早就痊癒了。也不会一天到晚上高中的时候吵着要休学,要到社会找工作。直到

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